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Celebra el Sacramento - ¬°espiritualizado y vivido!

Kerry Jenkins, C.S., House Springs, MO
Posted Monday, January 3rd, 2011

Celebra el Sacramento - ¡espiritualizado y vivido!

Kerry Jenkins, C.S., House Springs, MO

[¡Celebra el poder sanador del Sacramento - espiritualizado y vivido!]

Ideas de aplicación metafísica para la Lección Bíblica semanal de la Ciencia Cristiana: "Sacramento", para la semana del 3 al 9 de enero de 2011

Texto de Kerry Jenkins, C.S., de House Springs, MO
[con texto en cursiva entre corchetes agregados por Warren Huff, Director]

Traducción libre de Patricio Kelly, autorizada por Warren Huff

[Nota del editor: Los siguientes ideas de esta semana, y los posibles temas de estudio que siguen, se ofrecen principalmente para ayudar a los campistas de CedarS y al personal (así como a sus amigos) para que comprueben y demuestren el gran valor del estudio diario y su aplicación, de las Lecciones Bíblicas durante todo el año, no sólo en el campamento! Tú puedes inscribirte para que te sean enviadas por correo electrónico gratis - en Inglés disponibles el lunes de cada semana, o los miércoles se puede obtener una traducción libre en Francia gracias a Denise Pascal o, gracias a Helga en alemán, o en español gracias a un equipo de Ana, Erick, Claudia y Patricio. PUEDES SOLICITARLO en www.cedarscamps.org / boletines]


La mayoría de nosotros tiene una idea de lo que Sacramento significa, pero pensé que podría ser útil dar una rápida definición del diccionario para aquellos menos familiarizados con los detalles. Una de las definiciones en el Diccionario Webster (en inglés) es: ". Un acto religioso formal que es sagrado, como un signo o símbolo de una realidad espiritual; especialmente uno que se cree que ha sido instituido o reconocido por Cristo Jesús."

El TEXTO AUREO de esta Lección estableca el escenario con la llamada a "adorar al Padre en espíritu y en verdad:" y a lo largo de la Lección nos encontramos con diferentes ejemplos de cómo se hace esto. La adoración espiritual significa ver los diferentes rituales en los cuales Cristo Jesús participó o aquellos que inició como simbólicos de la actividad del espíritu del Cristo o Espíritu Santo, trayendo curación y entendimiento a sus discípulos y, más ampliamente, a la humanidad. Jesús siempre nos animó a enfocarnos en las obras, la actividad del Cristo, no en reglas o leyes establecidas de la Iglesia; siempre nos dirigió para que veamos el espíritu detrás de las leyes de la Iglesia. Es entonces adecuado que la LECTURA ALTERNADA se componga de una conmovedora carta de Pablo a los [primeros cristianos] de la Iglesia de Éfeso. [Este verano -en el hemisferio norte- estamos deseosos de aprender estas lecciones - y para practicarlas de una manera muy vívida, a lo largo de las costas de nuestro Mar Mediterráneo y sus islas que se están construyendo en este invierno, como aulas divertidas, espirituales en el Parque Bíblico de CedarS.] Ahora como entonces, las palabras de Pablo son poderosas y alentadoras, orando por nuestro bienestar espiritual, nuestra inspiración, para que seamos "plenamente capaces de...conocer el amor de Cristo..." y ser "llenos de toda la plenitud de Dios". Y Pabla termina con una bendición para la gloria "en la Iglesia en Cristo Jesús por todas las edades". Es una hermosa carta para nosotros hoy, ya sea que seamos miembros de una iglesia o no, ¡pues es igualmente conmovedora y alentadora en cualquier caso! [Otra manera conmovedora y alentadora para empezar nuestro nuevo año viene de la Junta de Conferenciantes de la Ciencia Cristiana con su nuevo formato para el "Daily Lift" - incluyendo el arranque de hoy para el año, por el Conferenciante de la Ciencia Cristiana Profesor Chet Manchester que se puede escuchar haciendo clic en el enlace "Love meets every need", o sea en castellano: "El Amor provee para cada necesidad "]

SECCION 1: [EL BAUTISMO ESPIRITUAL DEL CRISTO - ¡VIVE EN EL "SANTO TEMOR" (asombro y reverencia) DE SU PODER TRANSFORMADOR!]
La primera sección enfoca el sacramento del bautismo. Jesús nos invita a repensar la visión tradicional de la pureza cuando cura a los diez leprosos que lo llaman desde la distancia (¡probablemente lo más cerca que se atrevieron, teniendo en cuenta su estado de intocables!). Tuvieron una verdadera experiencia bautismal [-sin agua. Dick Davenport bromeó alguna vez que algunos cristianos eligen la inmersión total para el bautismo; otros, la aspersión, pero los Científicos Cristianos eligen la opción de "lavado en seco"-como lo hizo Jesús con los leprosos.]
En la citación CS1 la Sra. Eddy escribe compasivamente que el bautismo del Espíritu, [Dios], lava el cuerpo... este bautismo espiritual no se limita a purificar nuestro pensamiento, sino que, como Jesús lo demostró con los leprosos, toca nuestros cuerpos también. Esta es una promesa tierna de que estas ideas espirituales no son tan elevadas para nosotros que no las podamos experimentar, sino que son la presencia del Cristo tocando nuestras conciencias. Y, además, las siguientes citas de Ciencia y Salud confirman que vemos y demostramos nuestra verdadera pureza [y obtenemos el máximo del bautismo, y de cada sacramento] a través de nuestro trabajo de reflexión y actividad como cristianos - no sólo en un ritual de la iglesia.
Jesús mostró a través de su "demostración del Amor" lo que nosotros debemos hacer como sus seguidores. Es importante recordar que nuestra "demostración de Amor" no tiene por qué ser un ejemplo espectacular.
Los niños a menudo nos dan las ilustraciones más simple y más maravillosas de este tipo de pureza. Recientemente, nuestra familia estaba luchando con una serie de desafíos físicos agresivos que mantenían en casa a los niños que deberían estar en la escuela y a mi me mantenían en casa en vez de dedicarme a mis actuaciones corales. Mientras estaba orando una tarde Huck, mi niño de seis años de edad, me preguntó sobre lo que yo estaba orando. Le expliqué y él inmediatamente se ofreció a ayudar. Él tomó su propio conjunto de libros, fue directo a Éxodo 20 donde sabía que estaban los Diez Mandamientos, y comenzó a leerlos. Luego sacó su Himnario y cantó sus himnos favoritos. Por supuesto que me distrajo un poco su cuidadosa lectura en voz alta (él es un lector principiante), pero me di cuenta de que, más que un ejemplo conmovedor de la simple confianza de un niño pequeño en la eficacia de la oración, esto era un mensaje para mí en el sentido de confiar que su propia comprensión de la bondad de Dios, de la presencia del Cristo, era poderosa para dar vuelta la situación con la cual estábamos luchando. Él pudo regresar [espiritualmente bautizado] a la escuela al día siguiente y terminar la semana antes de las vacaciones de Navidad, incluyendo el cantar en su concierto de Navidad en la última noche.

SECCIÓN 2: [LA EUCARISTÍA ESPIRITUAL DE CRISTO - ¡VIVIR EN "SANTO TEMOR" (asombro y reverencia) DE SU PODER TRANSFORMADOR!]
El ritual que se trata aquí es el sacramento de la Eucaristía, el compartir por parte de Jesús el pan y el vino en la Última Cena antes de ser crucificado. He encontrado la cita B4 más fácil de entender en traducciones diferentes, y la New Living Translation (en inglés) es especialmente esclarecedora. Esencialmente se trata de una carta de Pablo a los miembros de la iglesia en Corinto [en la península griega del Mediterráneo], relativa a la observación de la cena de la Pascua (la misma cena en la cual Jesús compartió el pan y el vino algunos años antes). Pablo les reprende por no estar realmente "interesados en la cena del Señor. Pues algunos de ustedes se apresuran a comer su propia comida sin compartir con los demás. Como resultado, algunos pasan hambre, mientras que otros se emborrachan. ¿Qué pasa? ¿No tienen su propia casa para comer y beber? ¿O es que realmente quieren desgraciar a la iglesia de Dios y dar vergüenza a los pobres?" Y la última parte de esta cita recibe nueva luz mediante una paráfrasis en la traducción The Message (en inglés): "Nunca deben permitir que la familiaridad produzca desprecio." (En otras palabras, los rituales sin el pensamiento y la acción correctos detrás de ellos, están vacíos). "Examinen sus motivos, prueben su corazón, vengan a esta comida en santo temor (asombro y reverencia)." Si nos acercamos al sacramento, a este acto simbólico de nuestro Maestro, con este "santo temor", entonces podemos esperar grandes cosas, ¡la actividad de la verdadera curación! Además en su carta a los Corintios, Pablo hace una distinción entre el pan con levadura y "panes sin levadura, de sinceridad y de verdad." Por supuesto, el pan sin levadura es representativo del pan de la Pascua que los hijos de Israel tenían que hornear a toda prisa antes de escapar de Egipto, [cruzar el Mar Rojo por delante de los carros egipcios que los perseguían a la península del Sinaí.] Pero aquí representa también la sencillez, la pureza de pensamiento, y las medidas adoptadas en un momento de desesperada necesidad. La Sra. Eddy, creo, se hace eco de esta necesidad desesperada en la cita CS7 donde los discípulos sienten una gran desesperación por las perspectivas de su Maestro. Esta verdad pura y simple que Jesús compartió junto con el pan de la Pascua sin levadura tenía el propósito de darles apoyo espiritual en su momento de necesidad. Este era un pan que estaba destinado a consolarlos, a sanar, era el pan de la demostración científica, no un pan que se pierde en una muerta tradición ritual. Nuestra participación esta semana de la celebración del Sacramento es más por motivos de demostrar la gran verdad sanadora del Cristo, que en conmemoración de un acontecimiento sagrado. [A medida que nos acercamos al sacramento, este acto simbólico de nuestro Maestro, con "santo temor" (asombro y reverencia), entonces podemos esperar grandes cosas, la verdadera actividad de la curación!]

SECCIÓN 3: [EL LAVAMIENTO ESPIRITUAL DE LOS PIES POR CRISTO - - ¡VIVIR EN "SANTO TEMOR (asombro y reverencia)" DE SU PODER TRANSFORMADOR!]

El ritual que vemos en esta sección no se practica a menudo hoy en día, ¡a pesar de que es hecho! Este es el ritual de Jesús lavando los pies de su discípulo. Esto fue un acto de amor tan tierno. Aún en este momento de agonía, Jesús se ocupa de los discípulos, y, más ampliamente, de la humanidad. A través de este acto de amor y devoción ilustra la gran necesidad de amar humildemente unos a otros. El hace saber que sólo amando el uno al otro tal como él lo hizo estamos realmente siguiéndolo en los hechos. La cita CS11 tiene esa declaración tan familiar y muy querida sobre "Lo que más necesitamos..." Esto abarca todo el territorio si se quiere mostrar correctamente nuestro amor por Jesús y nuestra devoción a su misión. Es por medio de nuestra propia transformación de pensamiento y nuestra propia acción que mostramos nuestra correcta adoración al Padre, y nuestro propio amor a su hijo. En la cita CS13 Sra. Eddy plantea el desafío de no sólo desear hacer mejor las cosas (como todos lo deseamos), sino de poner los deseos en la práctica diaria "tomando la cruz". En otras palabras, no es suficiente con el "deseo ferviente de crecer en gracia", tenemos que llevarlo más allá y hacer que sea expresado "en paciencia, humildad, amor y buenas obras". (Mi negrita). ¿Cuántas maneras distintas podemos encontrar esta semana para lavar, en sentido figurado, los pies de otro? ¿Qué significa esto para nosotros? Este es un acto de profunda humildad y amor, no suele ser un acto que uno espere. ¡Sin duda, es algo para reflexionar! Hace algunos años, cuando era miembro de una iglesia pequeña y aislada, había aceptado la tarea de presidente del comité de música. Era una tarea para la cual yo estaba capacitada, por ser músico, pero requería una cantidad significativa de trabajo para conseguir los organistas, y por lo general los que yo encontraba no eran realmente buenos músicos. La mayor razón de esto se debía a la pésima calidad de nuestro órgano. Agotados los recursos que se me ocurrieron, después de meses de llamar a diferentes personas para llenar el puesto y tratando de cantar con acompañantes que apenas podía aprender un himno y mucho menos un solo, resolví abandonar el órgano y traer un pequeño piano vertical de la Escuela Dominical. Por supuesto que traté el tema con la Escuela Dominical, ya que esta solución los dejaba con un teclado electrónico apenas adecuado. Pese a todo, esto parecía una respuesta a la oración, cuando tuve la oportunidad de localizar una buena pianista en la universidad local. La música que ella tocaba era de buena calidad, satisfaciendo la norma que se menciona bajo el título "Música" en el Manual de la Iglesia Madre relativa a que sea "de reconocida excelencia musical". Fue fácil trabajar con ella y podía tocar una amplia variedad de repertorio para solos que me gustaban cantar. Después de muchas semanas de música de calidad, un domingo, un miembro mayor de la iglesia de manera muy impresionante y amenazante me arrinconó contra la pared de la iglesia, después del servicio religioso, y que me tiró -como se dice proverbialmente- con "los dos cañones". Al parecer, él y su esposa habían donado el piano para su uso en la Escuela Dominical y él estaba muy enojado por que que yo le había faltado al respeto a su obsequio al moverlo a la Iglesia y sacarlo de la escuela Dominical. También estaba enojado porque yo no había pedido a su esposa tocar el órgano (yo se lo había pedido, pero ella se había negado); y luego se fue. Yo estaba tan sorprendida que realmente me dejó sin nada que decir, aparte de pedir disculpas y asegurarle que el piano se devolvería a la Escuela Dominical de inmediato. Después de un buen llanto, (sólo porque no estaba acostumbrada a que me gritaran de esa manera), me puse a orar acerca de lo que tenía que hacer. Retorné el piano a la escuela Dominical, por supuesto, pero también perdoné instantáneamente a ese miembro, a sabiendas de que él simplemente se sentía impotente y se había expresado con fuerza innecesaria debido a que erróneamente pensó que yo había atropellado deliberadamente sus deseos. Pero yo fui más allá, porque estaba muy decepcionada con el cambio que parecía ser inevitable, y que me costaría nuevamente incontables horas en el teléfono en busca de organistas. Pero a medida que humildemente tranquilicé mi pensamiento, descansando en el perdón y la esperanza, en vez de la desesperación (o al menos la decepción), tuve la oportunidad de avanzar en mi oración para que la música fuera una parte basada en el Manual de la Iglesia de nuestro servicio religioso. Era más que un bonito acompañamiento a nuestro servicio religioso. De hecho, si se incluyen preludio, post ludio, solo, ofertorio, y tres himnos, la música ocupa más de 30 minutos del servicio. Por lo tanto, tenía derecho a esperar que esta necesidad se cumpliera con gracia. El resultado fue que localicé a dos organistas que tenían educación musical clásica y para quienes la paga era una bendición que les permitía pasar por alto la mala calidad del instrumento. Tocaron durante bastante tiempo hasta que nuestra iglesia votó para comprar un hermoso piano de cola, el cual permitió que desde ese momento fuera fácil conseguir y mantener excelentes músicos; y como beneficio adicional, la iglesia alberga ahora recitales de piano y pequeños conciertos de todo tipo a causa del bello instrumento que tiene. De alguna manera siento que esta fue una de esas oportunidades para lavar los pies de otro. Llegó en la forma de una necesidad de estar dispuestos a renunciar a lo que parecía una victoria duramente ganada en la localización de un pianista regular y luego tener que volver a un órgano realmente horrible. Era necesario hacer esto para ayudar a ese miembro descontento a sentirse amado y respetado, y yo tenía que hacerlo con comprensión y con gracia.



SECCION 4: [EL AMOR DE CRISTO Y EL CEDER EN EL JARDÍN - ¡VIVIR EN EL "SANTO TEMOR" (asombro y reverencia) DE SU PODER SANADOR!]
En la cita B8 encontramos a Jesús y sus discípulos en el huerto de Getsemaní. Aquí Jesús formula su conocido pedido, que este amargo cáliz pasara de él, pero también afirma que rinde o cede su propia voluntad, para que se haga la voluntad de Dios. Si hubo alguna vez un ejemplo de amor humilde por la humanidad, se trata de este momento en la historia. Su voluntad de vivir su vida en absoluta devoción a la humanidad -hasta el punto de sanar la oreja de uno de los soldados que habían ido a detenerlo y al cual uno de sus discípulos precipitadamente se la había cortado- estaba más allá de la comprensión de nadie. Los discípulos no podían siquiera entender esto, hasta después de su resurrección. El sacrificio era tan inmenso que, como la Sra. Eddy señala en la cita CS15, tiene que haber procedido del Principio divino, el Amor. Me pareció interesante reflexionar sobre lo que la Sra. Eddy dice en la cita CS18 cuando habla de la guerra entre la idea espiritual y la religión superficial. La idea espiritual, representada por Cristo Jesús, fue una idea de acción y bendición, e hizo que la religión ritualista pareciera mala, vacía. Fue este conflicto lo que llevó a los fariseos a la conclusión de que si mataban a ese representante de la claridad y de la vitalidad espirituales, entonces ellos no parecerían tan ineficaces. Pero, como sabemos, "Cristo presenta el hombre indestructible, a quien el Espíritu crea, constituye y gobierna." No hay manera de matar a este hombre. A un nivel más pequeño, también nosotros podemos encontrar la curación a través de nuestro propio rendición de la voluntad. Podemos tratar de renunciar a nuestros deseos y permitirles "... ser modelados y elevados antes que tomen forma en palabras y en acciones", como la Sra. Eddy nos dice en Ciencia y Salud, en la página 1. Esta exaltación de nuestras oraciones/deseos, es un proceso de abandonar la voluntad humana y escuchar por el bien que Dios siempre tiene reservado para nosotros. Mi hija tuvo una curación muy rápida de todos los síntomas de una infección de la vejiga con sólo abandonar un fuerte deseo que tenía de asistir a una boda a la cual ella quería asistir. No sólo se curó por completo en menos de un día, sino además ella fue capaz de llevar a cabo los planes para el fin de semana que ella había esperando. El plan de Dios para nosotros es siempre bueno, pero tenemos que ser lo suficientemente humildes como para saber que Su plan puede no ser nuestro plan.



SECCION 5: [EL LLAMADO DE CRISTO EN LA COMIDA MATUTINA- ¡VIVE EN EL "SANTO TEMOR" (asombro y reverencia) DE SU PODER TRANSFORMADOR"!]
Jesús se apareció primero a María Magdalena. (B11). Esto trae a mi pensamiento la pureza y el humilde deseo de crecimiento que ella encarnaba. Este deseo fue expresado en sus acciones y le permitió ser la primera testigo de la resurrección de Jesús.
Jesús se encontró con sus discípulos en el mar en el cual habían vuelto a sus antiguos trabajos, aparentemente pensando que todo lo que él les había enseñado había sido en vano. (B12) Esto parece ser paralelo a la tendencia de muchos de nosotros de enfocarnos en lo que es nuestra tarea actual o trabajo, ¡sin tener en cuenta el gran trabajo que fue la vida de Jesús! Es muy fácil hacerlo. Las exigencias de nuestros días son grandes y las tareas parecen no tener fin (¡al menos si eres como yo!). Pero hay una llamada imperiosa a la acción, la acción que Jesús exigió que tomemos para sanar, para crecer en la comprensión, para bendecir a la humanidad, para arrepentirse (o repensar). Esto es lo que finalmente les enseñó a sus discípulos cuando llegaron a tierra después de una noche decepcionante de pesca infructuosa. El les exigió que echaran sus redes "a la derecha". Es decir que les pide que participen en la fructífera labor de seguir a su Maestro en los hechos. Esta comida matutina que se describe en la Biblia es el sacramento más alto que honramos, la verdadera demanda de seguir el camino de Jesús. Me encontré con una hermosa resolución de "año nuevo" en la cita CS20: "Tenemos que resolvernos a tomar la cruz, y con sincero corazón salir a trabajar y velar por la sabiduría, la Verdad, y el Amor." "Tenemos que orar sin cesar."(C S20) Esta es sin duda una resolución que vale la pena considerar.

SECCION 6: [ LA IGLESIA ESPIRITUAL DE CRISTO Y SUS MIEMBROS -¡VIVE EN EL "SANTO TEMOR" (asombro y reverencia) DE SU PODER SANADOR! ]
Por último tenemos a la Iglesia y a sus miembros para abordar en nuestro estudio del culto. Parece un lugar apropiado para concluir, ya que muchos de nosotros pensamos primero en la iglesia cuando pensamos en la adoración. La primitiva iglesia cristiana es retratada en la cita B15 como un lugar de cierta movilidad, ya que practicaban su culto no sólo en el "templo", sino también "partiendo el pan en las casas...con alegría y sencillez de corazón". Me encanta ese sentido de una iglesia sin paredes. Es muy difícil ser estrangulado por el ritual, si no tienes un lugar fijo para el culto. Es interesante que después de la ascensión de Jesús venga el establecimiento (a lo largo del tiempo) de la iglesia. Es como si la falta de confinamiento en la materia contenidos en la ascensión podría ser en paralelo con un sentido más vital y espiritual de la iglesia. Y entonces la pregunta es cómo mantener la iglesia abierta a la frescura de la revelación, y no limitada por ningún sentido ritual o tradicional de los procedimientos. Creo que esto se hace, una vez más, mediante un culto activo, ¡un culto que se comprenda o incluya la curación! Si queremos revolucionar el mundo, debemos, como la Sra. Eddy nos dice en la cita CS24, hacer las obras de nuestro Maestro. Curiosamente, ella escribió originalmente que un requisito para ser miembro de su iglesia era tener una prueba de una curación. Ella no incluyó esto en su Manual (de la Iglesia Madre). Pero podemos ver donde incluyó esto en Ciencia y Salud (CS22). "Podemos unirnos a esta iglesia sólo a medida que nazcamos de nuevo en el Espíritu, que alcancemos la Vida que es Verdad y la Verdad que es Vida, produciendo los frutos del Amor -. Echando fuera el error y sanando a los enfermos" Una vez más, aquí tenemos los requisitos activos del discipulado. Esto es lo contrario del culto ritualizado. Este es la adoración semejante al Cristo, viviente, inspiradora, activa, que Jesús exigió. [¡Disfruta de tu semana de ser como un recién nacido - viviendo en "santo temor" (asombro y reverencia) del poder transformador y sanador de poner en práctica un sentido más espiritual del Sacramento!]


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La Newsletter de Metafísica semanal se distribuye sin cargo alguno a los 1200 campistas y al personal, que son bendecidos cada verano en el CedarS, así como a los alumnos del CedarS, sus familias y sus amigos que la soliciten. De cualquier manera, las contribuciones actuales o futuras resultan de gran ayuda y son siempre bien recibidas para costear el mantenimiento de este servicio y de proporcionar apoyo a la organización de los campistas, los programas y las operaciones. Clica en http://www.cedarscamps.org/givingpara obtener más información sobre cómo brindar apoyo en privado o de cómo hacer un regalo especial que ayude a perpetuar el trabajo del CedarS.
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Nota del Director del Campamento: Lo que arriba hemos compartido es la última de una larga serie de Ideas metafísicas Aplicables para la Lección Bíblica, aportada por diferentes Practicistas residentes del Campamento CedarS y ocasionalmente por otros metafísicos. Este documento es un intento de iniciar un estudio más profundo y de alentar a la aplicación de las ideas encontradas en la Lección, de la forma en que están impresas en el "Christian Science Quarterly" y disponibles en las Salas de Lectura de la Christian Science. Las mismas - hechas en un primer momento para que todos los participantes del Campamento CedarS sintieran la misma concentración e inspiración que tenían en el Campamento - en ningún momento pretenden ser algo cerrado, definitivo o concluyente, ni una forma de sustituto del estudio diario de la Lección. Estos pensamientos son una inspiración del momento y se ofrecen para brindar un poquito más de profundidad, de base sólida y de aplicabilidad a algunas de las ideas y pasajes ya estudiados.
Las referencias a las citas (B_ y CS_) de esta semana en las "Ideas Aplicables" son tomadas de la versión de la Biblia de King James y del libro de texto de la Christian Science: "Ciencia y Salud con clave de las escrituras". La Biblia y el Ciencia y Salud son el pastor de las Iglesias de Cristo Científico. La Lección Bíblica es el sermón leído en el Servicio de la Iglesia de la Christian Science, que se realiza en todo el mundo. La Lección habla individualmente a cada uno mediante el Cristo, proveyendo de entendimiento individual y las aplicaciones hechas a medida para cada persona. Nos alegra que leas esto que te compartimos y esperamos que encuentres útiles algunas de estas ideas en tu viaje espiritual diario, en tu profunda búsqueda en los libros y en tu inmediato contacto con tu Consolador y Pastor) La espiritualidad es tu estado innato, la que te conecta en todo momento con Dios (CSSS 258:30) El Cristo es el regalo de luz que Jesús nos hizo. Esta luz del Cristo, la luz de la comprensión espiritual, llega a nosotros y nos trae infinitas bendiciones. Entonces ¡diviértete desenvolviendo y amando la individualidad de tus regalos espirituales! Y luego, cualquiera sea el lugar donde te encuentres, ¡compártelos con todos como grandes bendiciones que inspiran infinitamente!
¡Disfruta!
Warren Huff, Director del Campamento director@cedarscamps.org (636) 394-6162
 

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