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Folge deinem Herzen, um deinen Schatz zu finden

Craig L. Ghislin, C.S., Glen Ellyn (Bartlett), IL
Posted Monday, March 11th, 2019

Folge deinem Herzen, um deinen Schatz zu finden.

Metaphysische Anwendungsideen für die christlich-wissenschaftliche Bibellektion zu:

Substanz

11.—17. März 2019

Von Craig L. Ghislin, C.S.

Glen Ellyn, Illinois

craig.ghislincs@icloud.com / (630) 830-8683

Hast du dir jemals Sorgen gemacht, dass du nicht genug hast? Vielleicht bist du besorgt, dass du nicht genug für den Ruhestand oder die Hypothek des nächsten Monats hast, genug, um für das nächste Semester zu bezahlen, oder sogar für die Lebensmittel von morgen? Vielleicht zweifelst du an deinen Fähigkeiten oder Talenten, oder ob du einen Ehepartner oder Begleiter findest oder nicht. Im ersten Vers des Goldenen Textes in der Lektion dieser Woche verspricht Christus Jesus, dass es "hat eurem Vater wohlgefallen, euch das Reich zu geben". Egal, was unsere Bedürfnisse sind, Gott gibt uns gerne alles, was sein Reich zu bieten hat.

Während uns der erste Vers Trost gibt, gibt uns der zweite Vers Grund, innezuhalten und unsere Prioritäten zu überprüfen: "...wo dein Schatz ist, da wird auch euer Herz sein." Henry David Thoreau schrieb: "Der Preis für alles ist die Menge an Leben, die man dafür eintauscht." Das bedeutet, dass wir Zeit damit verbringen werden und uns dem widmen werden, was wir für wertvoll halten. Daher könnten wir uns fragen: "Was ist mir wirklich am wichtigsten? Was liebe ich? Wofür bin ich bereit zu arbeiten?"

Jesu Versprechen, dass es Gott "wohlgefallen" hat, uns das Königreich zu geben, ist ziemlich eindeutig. Mit einem solchen Versprechen gibt es keinen Grund zu befürchten, dass wir in irgendeiner Weise zu kurz kommen. Das Wechselseitige Lesen beginnt mit der Etablierung der Autorität Gottes. Angesichts der launischen Natur des sterblichen Gemütes ist es eine große Erleichterung zu wissen, dass unsere Gesundheit, unsere Karrieren, unser Zuhause, unsere Finanzen und alle anderen Bereiche unseres Lebens sicher sind, denn unter Gottes Herrschaft wird die ganze Schöpfung reichlich mit allem Notwendigen versorgt. Die Erde ist voll von Gottes Reichtum.

Was den "Reichtum" betrifft, so ist zu beachten, dass sich der Reichtum Gottes vom Reichtum der Welt unterscheidet. In Sprüche heißt es, dass Unterricht wertvoller ist als Silber, und Wissen ist besser als Gold. Weisheit führt zur Rechtschaffenheit und hält uns auf dem richtigen Weg. Die Schrift verspricht, dass, wenn unsere Herzen mit der Liebe zu Gott erfüllt sind, unsere Schätze mit wahrer Substanz gefüllt werden. [W’s PS#2 and #3]

Abschnitt 1: "Liebe ist, wenn man sie gibt".

Der obige Titel, der einem CedarS-Lagerlied entlehnt ist, erinnert mich an das alte Sprichwort: "Man bekommt, was man gibt." Aber es scheint, dass die menschliche Natur mehr darauf fixiert ist, zu bekommen als zu geben. Dies ist zum Teil auf den Glauben zurückzuführen, dass die Ressourcen begrenzt sind und ihre Verteilung ungerecht ist. Die Welt scheint geteilt zu sein in "Habende" und "Habenichtse". Vom spirituellen Standpunkt aus gesehen ist das Angebot unbegrenzt und steht allen gleichermaßen zur Verfügung. Das liegt daran, dass die wahre Substanz von etwas die geistige Idee dahinter ist - ihre Essenz. Was auch immer wir zu haben scheinen - ob es sich um einen materiellen Besitz, einen Beruf, ein Talent oder eine Beziehung handelt - es ist nicht unsers, es ist ein Spiegelbild Gottes. Dies ist ein biblisches Gebot: Gib zuerst, dann wird das Gute, das du tust, zu dir zurückkehren. Deshalb ist es aus geistiger Sicht nur natürlich, den Herrn zu "ehren", indem man auf irgendeine Weise zurückgibt. Die Schrift sagt, dass wir Gott geben sollen, was für uns wesentlich ist - das Beste aus dem, was wir haben. Auf diese Weise wird der Weg zu ungeahnten Schätzen direkt vom Himmel eröffnet. Wir könnten uns diesen Zyklus, erst das Geben und dann das Empfangen des Segens, als die spirituelle Version vom "Kreislauf des Lebens" vorstellen. Das Gute kommt immer wieder zu dir zurück. Zu erkennen, dass alles Gute, was wir haben, von Gott kommt, befreit uns von jedem Sinn für persönlichen Besitz. Alles, was wir haben, kommt von Ihm und wir geben Ihm freiwillig die Ehre.

Das christlich-wissenschaftliche Lehrbuch, Wissenschaft und Gesundheit mit Schlüssel zur Heiligen Schrift von Mary Baker Eddy sagt uns: "Alle Substanz, Intelligenz, Weisheit, alles Sein, alle Unsterblichkeit, Ursache und Wirkung gehören Gott an." (S1). Das bedeutet im Grunde genommen, wenn Gott es nicht tut, wird es nicht getan, und wenn es getan wird, tut Gott es. Von Gott kommend, kann jede wahre Substanz niemals verändert, vermindert, verzögert oder in irgendeiner Weise behindert werden. Was immer als schädlich, bedrohlich oder unharmonisch erscheint, kann unmöglich real sein, weil es unmöglich von Gott kommen kann. Alles, was wirklich real ist, ist eine zusammengesetzte, geistige Idee, die "die göttliche Substanz des Geistes widerspiegelt" (S2). Für den materiellen Sinn ist Gott unsichtbar und unverständlich, denn Gott kann nur durch den geistigen Sinn (S3) erkannt und verstanden werden. Mit diesem Verständnis sind die daraus resultierenden Segnungen unendlich.

Abschnitt 2: Edler als Gold

Der Psalmist warnt uns vor dem Vertrauen in den irdischen Reichtum. John Calvin (1509-1564) erklärt: "Das Herz in Reichtümer zu legen, bedeutet mehr als nur, den Besitz von ihnen zu begehren. Es bedeutet, von ihnen in ein falsches Vertrauen hineingetragen zu werden.... in der Tat ist die schlimmste Wirkung, die von einem blinden und unkontrollierten Geist dieser Art zu befürchten ist, ....in den Rausch der äußeren Größe....". Eine übertriebene Sicht auf unsere eigenen Fähigkeiten zu haben, schränkt unsere Fähigkeit, Gott als der wahren Quelle von allem, was wir haben, zu vertrauen, stark ein. Wenn wir Gott als Quelle aller Güte erkennen, ist es nur natürlich, ihn von ganzem Herzen zu lieben. Wie John Gill (1697-1771) es ausdrückt, sollten wir Gott anbeten, "mit einer alle Geschöpfe überragenden Liebe; mit der Gesamtheit der Zuneigung des Herzens, mit großer Leidenschaft und Leidenschaft des Geistes, in der Aufrichtigkeit der Seele und mit all der Kraft der Gnade, die ein Mensch hat....". Der Prediger bittet uns, alle unsere Bemühungen auf die Suche nach Weisheit und Wissen zu richten, als ob wir Silber und Gold suchen würden. Diese Metapher bedeutet nicht nur, mit der gleichen Leidenschaft zu arbeiten, mit der man auch bloße Silber- und Goldobjekte erwerben kann, sondern mit all der Beharrlichkeit, Mühe und Mühe, die nötig sind, um die Edelmetalle in ihrer Rohform zu finden und zu gewinnen.

Der ganze Vers von Sprüche 12,27 (in der englischen Lektion enthalten als Zitat 7) lautet: "Ein Lässiger erjagt kein Wild; aber ein fleißiger Mensch wird reich." Adam Clarkes (um 1760-1832) Interpretation dieses Verses weist darauf hin, dass der träge Mann betrügerisch ist. Und als solcher schnappt sich Gott aus seinem Mund, "was er ungerecht erworben hatte". Im Gegensatz dazu charakterisiert Gill auf diese Weise die legitime Produktivität: "Was durch Arbeit und Fleiß erhalten wird, und zwar auf ehrliche Weise, ist wertvoll; es kommt mit einem Segen......."

Salomos Geschichte ist eine exemplarische Lektion über den Segen, der dadurch entsteht, dass man Weisheit über Reichtum stellt. In einem Traum fragt Gott Salomo, was er ihm geben kann. Salomo erkennt seine eigene Unerfahrenheit und bittet demütig um Weisheit, die es ihm ermöglichen würde, das Volk Israel richtig zu beurteilen. Gott schenkt ihm nicht nur Weisheit, sondern auch Reichtum.

Mrs. Eddy sagt uns, dass die erste Forderung der Christlichen Wissenschaft darin besteht, "keine Intelligenz, kein Leben, keine Substanz, keine Wahrheit, keine Liebe (zu) haben außer der, die geistig ist." (S4). Das bedeutet, dass unser oberstes Ziel ist, Gott an erste Stelle zu setzen. Das ermöglicht es uns, über die fiktiven Bilder des körperlichen Sinnes hinauszuschauen zum wahren Abbild Gottes (S5). Einige mögen denken, dass die Konzentration auf Gott und geistige Dinge unsere Möglichkeiten einschränkt. Aber das Gegenteil ist der Fall. Wenn wir im materiellen Sinne vertieft sind, wird unsere Sicht so getrübt sein, dass wir kaum wahre Substanz sehen werden. Das Heilmittel ist, das materielle Selbst zu verleugnen. Dadurch werden die falschen Bilder des materiellen Sinnes zerstört und wir können unsere wahre Individualität klarer sehen (S6).

Wie wir bereits gesagt haben, zeigt sich, was wir in unseren Herzen schätzen, in unserer Erfahrung. In den Vereinigten Staaten ist die Fernsehserie Star Trek mit Themen und Lektionen gefüllt, die zum Nachdenken anregen. Die Show hat sich in viele Handlungsstränge und Spin-off-Produktionen verwandelt. In der Deep Space Nine Serie wacht eine Raumstation über ein "Wurmloch", das Raumschiffe schnell vom "Alpha-Quadranten" zum "Gamma-Quadranten" der Galaxie bringt. Der Captain der Raumstation nimmt Kontakt auf mit mysteriösen Wesen, die im Wurmloch leben. An einem Punkt, wenn er mit ihnen kommuniziert, erscheinen sie ihm als tote Verwandte und Menschen aus seiner Vergangenheit. Als er die Wesen fragt, warum das so ist, antworten sie: "Weil ihr dort lebt." Zu erkennen, dass er sein Leben in der Vergangenheit lebt, lässt den Kapitän innehalten.

Wo wohnst du? Nun, die Antwort darauf ist - wo auch immer dein Gedanke ist. Wir gehen dorthin, wo wir hinschauen. Wir dienen dem, was wir lieben, und wir widmen denjenigen, die wir lieben, Zeit. Die Frage ist: Dienen und widmen wir dem, was wirklich substanziell ist, unsere Zeit? Denke darüber nach.

Abschnitt 3: „Gotta Serve Somebody” – („Einem muss man dienen“) [W’s PS#4, #5 and #1]

Einige von Euch erinnern sich vielleicht an den Bob-Dylan-Song, der im Titel oben zitiert wurde. Dylan schrieb: „Nun, es kann der Teufel oder der Herr sein. Aber einem wird man dienen müssen.“ Wie im vorherigen Abschnitt erwähnt, dienen wir dem, was wir lieben. Das passiert tatsächlich, ob es uns gefällt oder nicht. Wenn Du wissen willst, was Du liebst, schau, wo Du die meiste Zeit verbringst, wenn alle anderen Verpflichtungen (wie Deine berufliche Tätigkeit oder die Hausarbeit) vorbei sind. Manchmal wird uns jedoch tatsächlich das geraubt zu tun, was wir lieben, weil wir davor kapitulieren und unsere Stunden mit nutzlosen Dingen zu füllen. In diesen Fällen kann es sich lohnen, sich daran zu erinnern, dass der Zweck des Bösen oder des tierischen Magnetismus, wie er in der Christlichen Wissenschaft genannt wird, darin besteht, die Aktivität des Guten zu stoppen und dem Bösen Aktivität zu verleihen. Während nichts Falsches darin besteht, gelegentlich einfach nur die Seele baumeln zu lassen und in irgendeiner Weise „rumzuhängen“, wird die Versuchung, es sich regelmäßigen vor dem Fernseher oder dem Computerbildschirm bequem zu machen, Dir selten helfen, Deine Träume zu erfüllen. Die Entscheidung, welche Ziele es wert sind, verfolgt zu werden, ist etwas subjektiv. Es kann bestimmte Ziele und Wünsche geben, die für eine Person der Höhepunkt des Erfolgs zu sein scheinen, während für eine andere Person dieselben Ziele eine Zeitverschwendung zu sein scheinen. Ohne Deine Ziele zu werten – was auch immer sie sind – schlägt die Bibel vor, dass der beste Weg, diese Ziele zu erreichen, darin besteht, bei Gott zu beginnen. Im fünften Buch Mose heißt es, dass Verheißungen, die unser Leben in erster Linie Gott widmen, zu einer Vielzahl von Segnungen führen. Materiell basierte Errungenschaften unterliegen Verfall und Verlust; aber die himmlischen, geistigen Errungenschaften sind dauerhaft.

Jesus lehrte weise: Wir können nicht zwei Herren dienen. Konkret bezieht sich diese Aussage auf Gott und Geld. Aber der Punkt ist – dass wir eine Wahl treffen müssen, worauf wir uns im Leben konzentrieren. Clarke sagt es so: „Umsichtige Fürsorge wird von unserem Herrn nie verboten, sondern nur jene ängstliche, ablenkende Fürsorge, die, indem sie das Gemüt teilt und es auf verschiedene Richtung zieht, ihn völlig unfähig macht, sich um eine redliche oder wichtige Angelegenheit zu kümmern.“ Jesus lehrt, dass, wenn wir uns zuerst auf Gott konzentrieren, alle anderen Bedürfnisse erfüllt werden und er versichert uns, dass es Gottes „gute Lust“ ist, uns das ganze Königreich zu geben! Er ermutigt uns, die vergänglichen Dinge zu verkaufen und die unvergänglichen Schätze des Himmels zu suchen. Beachte, dass Jesus nicht gesagt hat, dass Du alles umsonst hergeben sollst. Er sagte, man solle es gegen etwas Wertvolles eintauschen.

Der allererste Satz in unserem Lehrbuch verspricht: „Für alle, die sich auf den erhaltenden Unendlichen verlassen, ist das Heute reich an Segnungen“. Zu wissen, dass Gott sich um uns kümmert – ebenso wie um die Blumen – ist eine große Quelle des Trostes (S10). Das englische Wort „substance“ leitet sich von zwei lateinischen Wörtern ab: „standhaft bleiben“, und „Sein oder Wesen“ Daraus können wir ableiten, dass die Substanz einer Sache die feste Wesenheit ist, oder eine grundlegende Idee, auf der die „Sache“ gründet. Wie unsere Führerin betont, gibt es einen großen Unterschied zwischen der Substanz einer Idee und der „angenommenen Substanz“ der Materie. Ein großer Unterschied ist, dass Gott die Materie überhaupt nicht erschaffen hat (S13). Gott erschafft keine Dinge. Er erschafft geistige Ideen, die außerhalb der Zeit oder materieller Parameter existieren. Da er alles geschaffen hat, kümmert sich Gott um jede seiner Ideen und versorgt sie mit allem, was nötig ist. (S14)

Abschnitt 4: Um wahre Substanz zu finden, sei für eine Veränderung bereit. [W’s PS#6, #1]

Zuvor haben wir erwähnt, dass die Aufmerksamkeit auf das, was man gerne tut, einem einen Hinweis darauf gibt, wo das eigene Herz wirklich liegt. Ebenso zeigt die Qualität unserer Arbeit die Qualität unserer Methoden und Motive an. Jesus sagte: „Der Baum wird an seiner eigenen Frucht erkannt“, was bedeutet, dass gute Menschen notwendigerweise Gutes hervorbringen werden.

Zachäus, aus der Bibel, war ein reicher Mann, der für die Erhebung von Steuern zuständig war. Für manche mag er wie ein finanzieller Räuber ausgesehen haben, aber er erwies sich als fähig, seine Methoden zu ändern. Als „Mensch von kleiner Gestalt“ hat er sich vielleicht viel Mühe gegeben, um sich zu seiner Machtposition zu entwickeln. Da er es gewohnt war, zusätzliche Anstrengungen zu unternehmen, hatte er es vielleicht für ganz normal gehalten, auf einen Baum zu klettern, um zu sehen, wer Jesus war. Seine Bemühungen zeigten aufrichtiges Interesse, Demut und Lernbereitschaft. Als Jesus in seinem Haus essen wollte, nahm Zachäus ihn freudig auf. Während die Menge sich wegen Jesu Entscheidung, mit ihm zu speisen, murrte, verteidigte der Zöllner sich sofort und versprach, Wiedergutmachung für jeden zu leisten, dem er Unrecht getan hatte.

Dieser Mann war ein Vorbild für Reue, Aufrichtigkeit, Demut und Offenheit für Veränderungen. Wenn er sich nicht bemüht hätte, Jesus zu sehen, wäre er vielleicht gar nicht bemerkt worden. Sind wir neugierig oder interessiert genug, um uns zu bemühen, Jesus zu „sehen“? Wollen wir wirklich den Christus in unserem Leben freudig aufzunehmen und die notwendigen Änderungen vornehmen, um unsere Aufrichtigkeit zu beweisen?

Nicht jeder ist so bereit und willens, seine Prioritäten so anzupassen wie Zachäus. Weil er dies wusste, warnt uns Paulus vor den Gefahren des Vertrauens in die Unsicherheit des weltlichen Reichtums (B15). Paulus meint nicht, dass etwas falsch daran ist, finanziell erfolgreich zu sein, aber er klärt, dass der irdische Reichtum temporär sein kann. Mit der Warnung kommen eine Erinnerung und Verheißung, dass das Vertrauen in Gott den Weg zum unbegrenzten und unvergänglichen Reichtum des Geistes öffnet.

Unsere Führerin wiederholt die Schrift und stellt fest, dass der Grund, warum sinnliche Schätze flüchtig und korrumpierend sind, darin besteht, dass sie ein Element der Sünde enthalten, das zu ihrem Verhängnis führt (S15). Wann immer ein Element der Sünde oder des Irrtums beteiligt ist, stimmt unser Sinn für Substanz nicht mit der Realität überein. (S16) Ob wir nun unsere eigene Wertigkeit oder die Wertigkeit unserer Ziele bestimmen, wenn Sünde dabei eine Rolle spielt, wird das Ergebnis befleckt. Der geistige Mensch ist ewig und rein, und das zeigt sich in der Qualität, Güte und Verwirklichung seiner Bestrebungen.

Mrs. Eddy sagt uns, dass wir die geistige Existenz entsprechend dem Verhältnis verstehen, wir nach geistigen Schätzen suchen (S17). Je näher wir Gott kommen, desto natürlicher ist es, Sünde und Sterblichkeit zu verhindern. Einige Leute mögen besorgt sein, dass das Aufgeben der „Materie für Geist“ bedeuten könnte, ein Teil von sich selbst zu verlieren. Mrs. Eddy versichert uns, dass das Gegenteil der Fall ist. Die Annäherung an Gott und der Blick auf geistige Dinge hilft uns, unsere wahre Identität zu entdecken, und dass es keine Grenzen für das gibt, was wir erreichen können. Wenn wir unsere wahre Substanz finden, öffnet sich uns alles, und wir sehen das Universum und uns selbst in einem neuen Licht. Wenn unsere Schätze geistig sind, können sie nicht verloren gehen, deshalb schmelzen Furcht und Angst hinweg.

Stellst du die Frage, ob es sich lohnt, die geistige Substanz der Dinge zu verfolgen oder nicht? Man sagt, wenn man gewinnen will, muss man das Spiel mitmachen. Wir werden es erst herausfinden, wenn wir es ausprobieren. Wenn wir also diesen „unaussprechlichen Frieden, der aus einer allumfassenden geistigen Liebe kommt“ empfinden wollen, müssen wir nur die Arena betreten und ab sofort geistig leben (S18).

Abschnitt 5: Heilender Beweis [W’s PS#7]

Was beeinflusst das Konzept, unsere Zuneigung geistigen Dingen zu widmen, unsere Gesundheit? Nun, so wie das Finden der geistigen Substanz der Dinge zu wahrem Reichtum führt, führt das Erkennen unserer geistigen Natur als die Wirklichkeit unseres Seins zu wahrer Gesundheit. Der materielle Körper – Blut, Knochen, Muskeln, Organe und so weiter – haben keine wirkliche Substanz und haben keine Kraft, Leben zu erschaffen, zu enthalten, zu unterhalten oder zu zerstören. Unsere wahre Substanz liegt in den geistigen Eigenschaften, die wir widerspiegeln.

Jeremia beschreibt, dass Gott einen Bund mit Israel schließt, um das Gesetz „in ihrem Inneren" zu verankern und es „in ihre Herzen“ zu schreiben. Der Buchstabe des Gesetzes hat wenig Bedeutung, wenn er nicht vollständig in unsere Herzen eingeschrieben ist. Wenn etwas „in unseren Herzen“ ist, wird es ein Teil von uns. Wir müssen nicht darüber nachdenken oder die Regel vor uns selbst rezitieren – wir tun es einfach, weil es für uns natürlich ist. Zum Bund Gottes mit uns gehört die Verheißung, dass Gott alle unseren Mangel ausfüllen wird (S17) und alle unsere Bedürfnisse decken wird. Jesus zeigte die Wahrhaftigkeit des Bundes zwischen Gott und dem Menschen. Hätte er es nicht getan, hätten seine Lehren vielleicht zu einer anderen Philosophie zusammengefasst werden können. Aber Heilen war ein Markenzeichen seines Wirkens. Die Menschen kamen zu ihm, weil er alles bewiesen, was er lehrte, und er zeigte sein Verständnis von Gott durch seine Heilarbeit.

Ohne Mrs. Eddys Demonstration der heilenden Kraft der Christlichen Wissenschaft wäre auch sie vielleicht als bloße Theorie und Philosophie angesehen worden. Die gleiche Kraft, die zu Jesu Zeit vorhanden war, wirkt auch heute noch (S19). Mrs. Eddy erkannte, dass es viele menschliche Optionen zur Behandlung von Krankheiten gibt. Aber durch ihre eigene Praxis des göttlichen heilenden Prinzips war sie überzeugt, dass das einzige, das es wert war, mit der Welt geteilt zu werden, die göttliche Wissenschaft des Seins war, die sie entdeckt und praktiziert hat. (S20).

In den Zitaten S21-S23 wird Mrs. Eddys Bericht über einen Mann, der durch ihr Gebet geheilt wurde, gesprochen. Mrs. Eddy betrachtete die Heilung als eine klare Demonstration göttlicher Macht. Auf Grund des physischen Augenscheins war die medizinische Prognose nicht hoffnungsvoll. Der behandelnde Arzt sagte Mrs. Eddy, dass der Patient im Sterben lag. Hätte sie diese schreckliche Prognose akzeptiert, wäre sie von Anfang an besiegt worden. Aber sie setzte ihr Denken eindeutig auf höhere Dinge. Wir werden nie erfahren, was sie dabei gedacht hat, oder wie sie gebetet hat, aber sie war offensichtlich von dem materiellen Bild nicht beeindruckt. Sie sagt, dass sie zu seinem Bett ging und innerhalb weniger Augenblicke wechselte er vom Aussehen, als wäre er dem Tod nahe, in einen friedlichen Schlaf. Sie schreibt: „Nach etwa zehn Minuten schlug er die Augen auf und sagte: „Ich fühle mich wie neugeboren. Mein Leiden ist ganz und gar verschwunden.“ Das war der Wendepunkt. Er begann, seine normale Tätigkeit wieder aufzunehmen und ging nach zwei Wochen wieder zur Arbeit.

Sie fasst es so zusammen: „Im Rückblick auf dieses kurze Erlebnis kann ich nicht umhin, die Koinzidenz der geistigen Idee des Menschen mit dem göttlichen Gemüt zu erkennen“. Die Definition des Wortes „Koinzidenz“ beinhaltet „Zustimmung; Konsistenz; Übereinstimmung" (Student's Reference Dictionary). Diese Definition erinnert an den Bund zwischen Gott und dem Menschen. Der Bund ist nicht nur eine intellektuelle Vereinbarung, sondern eine Feststellung, dass Gott und der Mensch im Sein übereinstimmen. Wie unsere Führerin schreibt: „Weil Gott Substanz und der Mensch das göttliche Bild und Gleichnis ist, sollte der Mensch nur nach der Substanz des Guten trachten, die er in Wirklichkeit schon besitzt.“ (S24).

Zitat S25 kann uns einen Einblick geben, wie Mrs. Eddy am Bett des sterbenden Patienten betete. Sie erwähnt zwei Punkte: Erhebe dich in der Stärke des Geistes, um allem zu widerstehen, was dem Guten unähnlich ist“, und um fest in unserem Verständnis der Regierung Gottes zu sein, in dem Wissen, dass der Mensch sie widerspiegelt.

Egal, was das materielle Bild zu sein scheint – auch wenn es ein positives materielles Bild von Reichtum oder Gesundheit ist, – dem Beweis der Sinne ist nicht zu trauen. Der einzige Weg, um zu sehen, was wirklich vor sich geht, ist immer, über das Zeugnis der Sinne hinauszuschauen und die geistige Wirklichkeit der Dinge zu bezeugen (S26). Dort finden wir die wahre Substanz – das Wesentliche – von allem, was wirklich und gut ist, und das Festhalten an der Wirklichkeit bringt heilende Ergebnisse.

Abschnitt 6: Unendliche Reichtümer warten

Gottes Fülle ist für das sterbliche Denken unverständlich. Nur durch den geistigen Sinn können wir den wahren Reichtum der Weisheit und des Wissens über Gott finden.

Im Brief an die Epheser heisst es, dass der Apostel ständig darum betet, dass die Gemeinde die Erkenntnis erlangt. Der letzte Satz ist nur ein Teil des gesamten Verses. Ein wenig „über den Tellerrand“ zu schauen, hilft, die Bedeutung zu verdeutlichen. The New English Bible übersetzt es auf diese Weise: „Ich bete, dass eure inneren Augen erleuchtet werden, damit ihr wisst, was die Hoffnung ist, zu der er euch ruft, was der Reichtum und die Herrlichkeit des Anteils, den er euch unter seinem Volk in seinem Erbe anbietet, und wie groß die Ressourcen seiner Macht sind, die uns offen stehen, die wir auf ihn vertrauen.“ Da ist wieder die Botschaft, dass das Vertrauen auf Gott den Weg zu den „riesigen Ressourcen“ der wahren Substanz öffnet. Um den Punkt zu unterstreichen, weist der Segen im 3. Johannes-Brief noch einmal hin auf das Thema Wohlstand, Gesundheit und Reichtum durch das Verständnis der wahren Substanz.

Wissenschaft und Gesundheit bekräftigt, dass der einzige Weg zu diesem Wohlstand darin besteht, alle Weltlichkeit aufzugeben (S27). Aus menschlicher Sicht mag es scheinen, dass wir einen weiten Sprung des Glaubens benötigen, um unser Herz auf himmlische Dinge auszurichten. Aber Mrs. Eddy erinnert uns daran, dass unsere Schätze dort liegen, wo unser Herz ist, und sagt uns, dass, wenn wir von einem höheren Standpunkt aus beginnen, unser Fortschritt spontan sein wird (S28). Die Suche nach Substanz von einem materiellen Standpunkt aus führt zu nichts, aber wenn wir der göttlichen Wissenschaft folgen, können wir die Höhen und Tiefen Gottes sehen und verstehen (S29). Die Lektion schließt mit der nachdrücklichen Aussage, dass Gott „das einzige Leben, die einzige Substanz, der einzige Geist oder die einzige Seele ist, die einzige Intelligenz des Universums, einschließlich des Menschen“ (S30). Wenn das so ist, warum sollten wir dann nicht nach den Schätzen Gottes schauen? Die Suche nach der Wirklichkeit der wahren Substanz erlaubt es uns, alle Sorgen und Ängste über jeden Bereich unseres Lebens loszulassen. Und wir sollte daran denken, dass Gott unser Leben nicht als Hindernislauf aufgestellt hat, den wir überwinden müssen, um Ihn zu erreichen. Im Gegenteil, es ist Gottes große Freude, uns das Königreich zu geben.

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