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Gott ist verstehbar!

Christie Hanzlik, C.S., Boulder, CO
Posted Monday, June 29th, 2020

Gott ist verstehbar!

Metaphysische Anwendungsideen für die christlich-wissenschaftliche Bibellektion über

„Gott“

für die Woche bis zum 5. Juli 2020

von Christie C. Hanzlik, CS, aus Boulder, Colorado

ccern@mac.com • 720.331.9356 • christiecs.com

* Klicken Sie hier für eine AUDIO VERSION dieser MET(engl)

* Klicken Sie hier für ein BONUS AUDIO Interview über Gott, mit einem CedarS Berater von 2013 (engl)

EINLEITUNG: Das Wort „Gott“

Das Wort "Gott" hat so viele Definitionen und wurde auf so viele verschiedene Weisen verwendet, dass ich es gewöhnlich am sinnvollsten finde, eines der Synonyme für Gott zu verwenden, die Mary Baker Eddy zur Verfügung stellt und die in der Bibel vorkommen - göttliche Liebe, Wahrheit, Geist, Leben, Gemüt, Seele oder Prinzip (in der Bibel auch als Gesetz bekannt). Wenn ich zum Beispiel über die Eigenschaften der Intelligenz spreche, die wir von Gott erhalten, kann ich das Synonym "göttliches Gemüt" verwenden; wenn ich über die Ehrlichkeit spreche, die von Gott kommt, kann ich das Synonym "göttliche Wahrheit" verwenden; und wenn ich über die Ordnung und Harmonie des Universums spreche, kann ich den Begriff "göttliches Prinzip" verwenden. Tatsächlich habe ich es lange Zeit vermieden, das Wort "Gott" in einem solchen Maße zu verwenden, dass ich das Wort als "das G-Wort" bezeichnete.

Aber vor ein paar Nächten sprach ich mit einem Betreuer hier bei CedarS, und ich benutzte das Wort "Gott" mehrere Male. Sie erklärte mir, dass sie sich, wie ich, unwohl fühlte, das Wort "Gott" zu benutzen, weil das Wort sie dazu bringt, sich vorzustellen, dass eine anthropomorphe, menschenähnliche Person herumläuft, obwohl sie intellektuell weiß, dass Gott nicht anthropomorph ist.

ABSCHNITT 1: Es gibt keinen Anfang.

Der Teil Wissenschaft und Gesundheit des ersten Abschnitts ergänzt die Ideen aus der Bibel. Mary Baker Eddy schreibt: "Gott ist unendlich, das einzige Leben, die einzige Substanz, der einzige Geist oder die einzige Seele, die einzige Intelligenz des Universums, einschließlich des Menschen. [Ein begrenztes fleischliches Auge] hat weder Gott noch sein Bild und Gleichnis gesehen [aber wir können Gott durch geistliche Unterscheidung sehen]. Weder Gott noch der vollkommene Mensch kann durch die [begrenzten] Sinnen wahrgenommen werden". (S1, p330:11)

Gott ist nicht unerkennbar. Gott ist kennbar. Mary Baker Eddy bietet im "Glossar" von Wissenschaft und Gesundheit eine Definition des Wortes "unbekannt" - wie in dem im WL erwähnten "unbekannten Gott" - an. Sie schreibt: "Das Unbekannte. Das, was allein der geistige Sinn begreift und was den [begrenzten] Sinnen unbekannt ist. Heidentum und Agnostizismus mögen die Gottheit als „das große Unkennbare“ definieren; doch die Christliche Wissenschaft bringt Gott dem Menschen viel näher und macht Ihn besser bekannt als den Alles-in-allem, der immer nahe ist. (S2)

Wir können - durch die göttliche Wissenschaft - Gott verstehen.

ABSCHNITT 2: Gottes Güte ist unzählbar

Der zweite Abschnitt konzentriert sich auf die Tatsache, dass wir ewig zählen konnten und immer noch nicht in der Lage sind, die ganze Güte Gottes zu zählen. Gott ist unzählbar und unendlich. Die Allheit Gottes kann nicht gemessen werden. (und das ist eine gute Sache). (B5, Jeremia 23:23, 24 & B6)

Die Geschichte in diesem Abschnitt war für mich etwas schwierig zu verstehen und mit der Idee von Gottes allgegenwärtiger Liebe zu verbinden, aber soweit ich sie verstehe, begann König David stolz darauf zu werden, über wie viel Land und Volk er herrschte. Davids Stolz veranlasste ihn zu einer Volkszählung - vielleicht, damit er sich seiner Stärke rühmen und sich noch mächtiger fühlen konnte. Nachdem die Volkszählung durchgeführt worden war, bereitete sie David nicht die Freude, die er sich erhofft hatte, und stattdessen fühlte er sich schrecklich ("sein Herz schlug ihn") und er bedauerte seinen Stolz. Er bat Gott, ihm zu vergeben, dass er so hochmütig war und nicht sah, dass Gott tatsächlich regierte. Als David sein Königreich maß, schränkte er auch die Reichweite und den Umfang des Königreichs ein ... er schränkte Gottes Segen ein, anstatt Gott für unendliche Segnungen zu preisen. (B7, II Samuel 24)

Die Verheißung Gottes war, dass "die Zeit kommen wird, in der das Volk Israel wie der Sand am Meer sein wird - zu viele, um sie zu zählen! (B8, Hosea 1:10,

NLT) Aber als David die Menschen bei der Volkszählung zählte, zeigte er einen Mangel an Vertrauen in Gott und ein stolzes Gefühl, dass das Königreich sein Reich war und nicht Gottes Reich.

Mary Baker Eddy warnt davor, die Menschen in unseren Kirchen zu zählen und zu zählen. Vielleicht gibt es einen Zusammenhang zwischen ihren Gründen für diese Warnung und der Lektion, die David aus dem Versuch, sein Königreich zu zählen, gelernt hat. Hier ist ein großartiger Artikel von Nathan Talbot, CSB, über Möglichkeiten, über die Volkszählung und die "Zählung der Menschen" in den Kirchen zu beten: "Das Volk heilen, mehr als nur zählen" https://journal.christianscience.com/ shared/view/2bg50htp1dg?s=e

Das Jahr 2020 ist in den Vereinigten Staaten ein Jahr der Volkszählung. Vielleicht kann uns dieser Abschnitt der Lektion daran erinnern, unseren Sinn für die Volkszählung zu reinigen und zu erhöhen.

Mary Baker Eddy erklärt: "Gott hat zahllose Ideen [wie der Sand am Meeresufer], und sie alle haben ein Prinzip und eine Elternschaft". (S6)

Die zählbare Unendlichkeit der Schöpfung Gottes hilft uns, Gottes Weite zu verstehen. Der Versuch, Gottes Schöpfung zu zählen, könnte einschränkend und limitierend sein. Wir können Gott oder Gottes Schöpfung nicht messen. "Allheit ist das Maß des Unendlichen, und nichts weniger kann Gott ausdrücken. (S5) Wir könnten versuchen, Sandkörner über tausend Jahre hinweg zu zählen und niemals in der Lage sein, sie alle zu zählen... Dieses Konzept hilft uns, Gottes Allheit zu begreifen. "Selbst die Ewigkeit kann Gott niemals völlig offenbaren, denn es gibt keine Grenze für die Unendlichkeit oder deren Widerspiegelungen. (S6)

Mary Baker Eddy erklärt: "Der sterbliche Mensch [wie König David] hat [versucht, zu messen und zu zählen und damit] die Gottheit durch menschliche Vorstellungen herabzusetzen. [Wenn wir mit unserem begrenzten] Verstand schauen, haben die Sterblichen begrenzte Ansichten über alle Dinge... (S8)]

ABSCHNITT 3: Christus macht uns Gott bewusst

Es hat mich gefreut, die Geschichte von Schadrach, Meschach und Abed-Nego in der Bibellektion zu sehen, denn bei unserer Mittwochabend-Zeugnisversammlung im CedarS Camp letzte Woche teilte eine Beraterin mit, dass sie diese Geschichte benutzt hatte, um zu beten, aus Angst davor, wegen der Covid-19-Beschränkungen ihre Temperatur kontrollieren zu lassen. Sie sagte, dass sie einmal, als sie ihre Temperatur überprüfen lassen musste, Angst hatte, dass diese zu hoch sein würde, erkannte, dass sie, so wie Schadrach, Meschach und Abed-Nego in dem feurigen Ofen, nicht nur nicht einmal den Geruch von Feuer an sich hatten, sondern dass ihre Körpertemperatur überhaupt nicht gestiegen wäre. Die Temperaturmessung der Beraterin ergab die erwartete Norm, aber noch besser war, dass sie spürte, dass Gottes Gegenwart und Trost sie von der Angst befreit hatte.

Dieses tröstende Bewusstsein der Gegenwart Gottes ist genau wie das, was Schadrach, Meschach und Abed-Nego im feurigen Ofen gefühlt haben mussten. Tatsächlich wurde das tröstende Bewusstsein, das sie fühlten, auch von anderen in „der Gestalt des Vierten“ gesehen – einer vierten Gestalt, die Christus repräsentierte, ein Bewusstsein von Gott.

Gott existiert, und wir existieren, und Christus ist es, der uns Gottes Existenz und Gegenwart bewusst macht.

Für Schadrach, Meschach und Abed-Nego, wurde Christus – ihr Bewusstsein von Gottes Existenz und Gegenwart – in „der Gestalt des Vierten“ sichtbar gemacht. (B12, Daniel 3)

Ihre Hingabe an das Verstehenkönnen Gottes führte dazu, dass Schadrach, Meschach und Abed-Nego über ein undeutliches Gefühl für eine unbekannte Gottheit hinausgehen konnten und sich auf einen vrstehbaren und verlässlichen Sinn für Gott verlassen konnten. Wir können das auch tun. Wir können Gott verstehen. Wie Mary Baker Eddy sagt: „Wir sollten [unsere Existenz] nicht 'dem unbekannten Gott' weihen, den wir verehren, „ohne ihn zu kennen“, sondern dem ewigen Baumeister, dem immerwährenden Vater, dem Leben, das der [begrenzte] Sinn nicht beeinträchtigen und die [sterbliche] Auffassung nicht zerstören kann“. (S15)

ABSCHNITT 4: Christus Jesus lehrte uns, wie wir Gott zu verstehen können

Gott ist nicht unverstehbar, und das Wirken Jesu Christi zeigt uns, wie man Gott kennen lernen kann. Wenn Christus unser Bewusstsein von Gottes Gegenwart ist erhält Jesus den besonderen Titel „Christus“, weil er der Mensch ist, der mehr als alle anderen Menschen einen beständigen Christus-Sinn, ein beständiges Bewusstsein von Gottes Gegenwart hatte.

Wie Mary Baker Eddy schreibt: „das Gott-Prinzip ist überall, und nichts außer ihm ist gegenwärtig oder hat Macht. Christus ist die ideale Wahrheit, die kommt, um Krankheit oder Sünde und [den Glauben, dass wir von Gott getrennt sein können] durch die Christliche Wissenschaft zu heilen, und der Gott alle Macht zuschreibt. Jesus ist der Name des Menschen, der mehr als alle anderen Menschen Christus, die wahre Idee Gottes, dargestellt hat, welche die Kranken und [die, die glauben, dass sie von Gott getrennt sind] heilt und die Macht [des Glaubens, dass es ein Ende gibt] zerstört.“ (S18)

Christus war bei Schadrach, Meschach und Abed-Nego anwesend, aber es war Jesus, der den Christus am besten veranschaulichte, weshalb er den Titel Jesus Christus erhält. In Wissenschaft und Gesundheit stellen wir fest, dass „In allen Generationen, vor und nach der [christlichen Zeitrechnung], ist der Christus als geistige Idee – die Widerspiegelung Gottes – mit einem gewissen Maß an Macht und Gnade zu all denen gekommen, die bereit waren, Christus, Wahrheit, zu empfangen.“§ (S19) „Es ist möglich, – ja, es ist die Pflicht und das Vorrecht jedes Kindes, jedes Mannes und jeder Frau, – dem Beispiel des Meisters durch das Demonstrieren von Wahrheit und Leben, Gesundheit und Heiligkeit in einem gewissem Grade zu folgen. (S20)

ABSCHNITT 5: Die Fähigkeit, Gott zu verstehen, hörte nicht bei Christus Jesus auf

Die Mission Jesu Christi war es, uns zu zeigen, dass auch wir Gott und Gottes unendliche Güte verstehen können. Er lehrte und demonstrierte, dass wir von Gottes Güte nicht getrennt werden können. Diese Lektion fand auch nach der Auferstehung ihre Fortsetzung.

Der Apostel Paulus hat die Lektion Jesu Christi gelernt, obwohl sie sich nie physisch begegnet sind, und damit gezeigt, dass es auch für uns möglich ist. Paulus schrieb: „Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer, [a] weder Hohes noch Tiefes noch irgendeine andere Kreatur - nicht einmal die Mächte der Hölle [oder zweitausend Jahre] uns von der Liebe Gottes zu scheiden vermag, die Christus Jesus ist, unserem Herrn (B16, Römer 8:38, 39

Paulus ist der Beweis dafür, dass das Verständnis von Gott nicht nur auf Christus Jesus beschränkt war. In dem Maße, in dem wir Gott verstehen, werden wir Gott als allgegenwärtige Hilfe in der Not und als verlässliche Quelle der Freude und Gesundheit finden. Mary Baker Eddy beginnt das erste Kapitel von Wissenschaft und Gesundheit mit einer kühnen Aussage über die Kraft des Gottesverständnisses: „Das Gebet, das die Sünder umwandelt und die Kranken heilt, ist ein absoluter Glaube, dass bei Gott alle Dinge möglich sind, – ein geistiges Verständnis von Ihm, eine selbstlose Liebe.“ (S24)

ABSCHNITT 6: Gott kennt uns

Manchmal scheinen wir so viel Energie darauf zu verwenden, das Gefühl zu haben, dass wir wirklich hart arbeiten müssen, um Gott zu verstehen. Es ist ein großer Trost, zu erkennen, dass Gott uns kennt. Gott kennt jedes kleinste Detail über uns... und er liebt alles.

Gott freut sich über uns, und er freut sich über uns mit großer Freude. (B19, Zephania 3:17)

Gott bringt uns dazu, die volle Natur von Liebe, Wahrheit, Gemüt, Seele, Geist, Prinzip und Leben zu erkennen. Gott sagt: „Ich will mein Gesetz in ihren Sinn geben und in ihr Herz werde ich es schreiben. (B20, Hebräer 8:10)

Wir sind vor der Welt verborgen (ein Wort, das verzerrende und schädliche Übel symbolisieren soll), aber Gott bekannt. (S27). Wir sind Gott bekannt, und wir können Gott kennen.. Wie Mary Baker Eddy schreibt: „Es ist nur eine Frage der Zeit, das 'sie Mich [Gott] alle erkennen , beide, klein und groß'". (S28)

Während wir das All-sein Gottes unmöglich numerieren und zählen können, können wir die Unendlichkeit der All-heit ohne Grenzen kennen. – „Das Maximum des Guten ist der unendliche Gott und [Gottes] Idee, der Alles-in-allem“. (S30)

Amen!

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